PERGI KE SYAM

Ketika Nabi Saw berusia dua puluh tahun, pamannya, Abu Thalib berunding dengan saudara perempuannya, Atikah tentang kemenakannya, Muhammad, bagaimana beliau mendapatkan penghasilan guna keperluan hidupnya. Pendapat ini langsung disetujui oleh saudara perempuannya, Atikah.

Kemudian pamannya, Abu Thalib memanggil Nabi Saw dan berkata, “Wahai anak saudaraku, sebagaimana telah kamu ketahui bahwa pamanmu ini sudah tidak mempunyai kekayaan, padahal keadaaan sudah sangat mendesak, maka tidak baik kalau kamu mulai berniaga dari sedikit ke sedikit yang hasilnya dapat kamu pergunakan untu kepentinganmu sehari-hari?”

“Terserah paman” jawab Nabi

Kemudian pamannya, Abu Thalib segera menemui Khadijah, janda dan saudagar kaya raya, serta mengajukan permohonan agar Muhammad menjualkan barang dagangannya, dan akhirnya diterima oleh Khadijah. Kemudian Nabi saw datang kerumahnya, untuk mengambil barang dagangannya dan membicarakan pembayaran dan hasil keuntungan[1].

 Selesai pembicaraan dengan Khadijah, Nabi saw segera pulang dan menemui pamannya, Abu Thalib dan menceritakan hasi pembicaraannya. Setelah mendengarnya, Abu Thalib merasa gembira dan berkata, “Hai Muhammad, gembiralah engkau, dan semoga Tuhan mengaruniai laba dan keuntungan yang besar atas usahamu menjualkan barang perniagaan khadijah”[2].

Hingga waktu telah tiba, kafilah-kafilah Quraisy bersiap-siap melakukan perjalanan ke Syam dan Nabi saw berkemas-kemas. Berangkatlah Nabi saw ditemani oleh Maisaroh[3] bersama kafilah-kafilah. Kafilah Qurasiy menggunakan jalur Wadil’ Qura, Madyan, dan Diar Tsamud serta daerah-daerah yang pernah dilalui Nabi saw bersama pamannya, Abu Thalib, tatkala Nabi saw berusia dua belas tahun[4].

Dalam perjalanan ini, Nabi saw sama sekali tidak mengetahui bahwa Maisaroh itu melakukan apa yang diperintahkan oleh Khadijah, yakni mengamati-amati kelakuan dan perbuatan selama perjalanan pulang pergi ke negeri syam serta cara menjual barang dagangan.

Ketika Nabi saw tiba di kota Syam, beliau istirahat di bawah pohon besar, sedangkan Maisaroh pergi menemui ke tempat kenalannya yang tinggal di dekat pasar. Baru setengah perjalanan, tiba-tiba ditemui seorang pendeta Nasrani bernama Masthura. Setelah itu mengucapkan salam kepada maisaroh, yang kebetulan sudah saling kenal. Pendeta itu bertanya, “Siapakah pemuda yang duduk di bawah pohon besar?”

“Pemuda itu berasal dari Tanah Haram (Makkah), ia keturunan Quraisy, ungkap Maisaroh.

Kemudian bertanya lagi, “Adakah dalam kedua matanya tanda merah?”

Kata Maisaroh, “Iya”

“Itu dia, dan dia itulah penghabisan Nabi-Nabi Allah. Mudah-mudahan aku nanti dapat mengetahui di kala ia diangkat menjadi Nabi,” demikian kata pendeta.

  Kemudian pendeta lari menuju Nabi saw yang masih bersandar dibawah pohon besar. Sesampai di sana, pendeta melihat sifat-sifat atau tanda-tanda yang ada di wajah beliau, seketika itu pula pendeta mencium kepala dan kaki beliau. Lalu berkata, “Aku percaya kepada engkau dan aku menyaksikan bahwasannya engkaulah yang telah disebutkan oleh Allah dalam Taurat”.

Kemudian ia berkata, “Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan saya menyaksikan bahwa engkau itu Rasul Allah lagi Nabi yang ummy, yang pernah diberitakan dengan kegembiraan oleh Isa ibnu Maryam, karena beliau pernah berkata, “Tidak akan turun pada masa kemudian dariku di bawah pohon ini melainkan seorang Nabi yang ummy lagi dari bangsa Arab keturunan Hasyim serta berasal dari penduduk Makkah.”[5]

Kemudian Nabi saw tiba di kota Syam dan sudah pada waktunya menjual barang dagangannya. Cara Nabi saw menjual dagangan tidak seperti kebanyakan yang dilakukan orang-orang. Cara beliau berdagang adalah berapa harga pokok dari Khadijah, beliau sebutkan dengan sebenarnya kepada pembeli, dan tentang keuntungan bagi beliau, itu terserah kepada pembeli.[6] Barang dagangan terjual habis dan laba yang luar biasa besar pun diperoleh. 

Sesudah selesai urusan berdagang di kota Syam, Nabi Saw bersama Maisarah mencari dan membeli barang yang diinginkan dan dipesan oleh Khadijah. Selesai urusan itu, bersiap-siap menuju ke Makkah. Sesampai di sebuah lembah Marr-Zahran[7], Maisaroh berkata, “Ya Muhammad, alangkah baiknya engkau segera menemui Khadijah, sampaikan laporan yang engkau alami dan keuntungan yang engkau peroleh.”

Sesampai di kota Makkah, para lelaki menyambut kedatangannya dan para wanita memandangi mereka dari atas rumah. Khadijah pun tidak melewatkan momen ini, beliau bersama wanita lain. Para wanita terkejut, betapa gagahnya Muhammad, betapa agungnya wibawa, dan terlihat indah dan mengesankan.

Sesuai dengan tradisi, sesudah melakukan perjalanan dagang. Nabi saw pun langsung menuju Ka’bah, melakukan thawaf. Sesudah itu, beliau ke rumah Khadijah. Disambutlah  dengan hormat dan gembira. Kemudian Nabi saw melaporkan semua hal yang dialaminya selama perjalanan, termasuk keuntungan besar yang diperolehnya serta menyerahkan barang-barang dagangan yang dibeli di kota Syam. Khadijah menerima laporannya denga rasa gembira.

Sesudah itu, datanglah maysaroh, menceritakan perihal tingkah laku Muhammad di sepanjang perjalanan. Khadijah mulai memikirkan dan menimbang semua cerita yang didengarnya. Hal ini menambah pengetahuan Khadijah perihal kejujuran, integritas, kebersihan moralnya.

Sumber :

Abdul Mun’im Muhammad, Khadijah The True Love Story of Muhammad SAW. Jakarta : Penerbit Pena

Ibnu Hisyam, Sirah Nabawiyah, Jakarta : Darul Falah

Ibnu Ishaq, Sirah Nabawiyah, Surakarta : UMS Press

KH Moenawar Khalil, Tarikh Lengkap Nabi Muhammad SAW, Jakarta : GIP

Muhammad Husain Haikal, Sejarah Hidup Muhammad, Jakarta : Tirtamas Indonesia

Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfurry, Sirah Nabawiyah, Jakarta : Pustaka Al-Kautsar

---

[1] Khadijah membayar jasa Nabi saw dua kali lipat dari apa yang biasa diterima oleh orang lain dari kaumnya.

[2] KH Moenawar Khalil, Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW, jilid 1, halaman 84

[3] Budak dari Khadijah

[4] Muhammad Husain Haekal, Sejarah Hidup Muhammad, jilid 1, halaman 71

[5] KH Moenawar Khalil, Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW, jilid 1, halaman 86

[6] KH Moenawar Khalil, Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW, jilid 1, halaman 87

[7] Pendapat Muhammad Haekal. Sedangkan Abdul Mun’im Muhammad berkata, lembah itu bernama Wadi Fatimah-diluar Makkah.